terça-feira, 29 de dezembro de 2015

Igreja Evangélica Pentecostal O Brasil Para Cristo


A Igreja Pentecostal O Brasil para Cristo (IEPBC) é uma denominação pentecostal fundada em 1955.[1]

História
Iniciada por Manoel de Mello e Silva(1929-1990), um trabalhador da construção civil que veio a São Paulo do sertão de pernambucano, converteu-se ao movimento evangélico na Assembleia de Deus e algum tempo depois aderiu à Cruzada Nacional de Evangelização, hoje nomeada Igreja do Evangelho Quadrangular. Foi ordenado ministro pela International Church of the Foursquare Gospel, igreja estadunidense que organizou os trabalhos missionários que fundaram a Igreja Quadrangular no Brasil.[1]
Em 1955, Manoel teria tido uma visão de Jesus Cristo, a qual ele próprio narra: "Em 1.955 tive uma visão espiritual na qual o Senhor Jesus me apareceu e me deu ordens para começar, no Brasil, um movimento de reavivamento espiritual, evangelização e cura divina, e o Senhor Jesus mesmo deu-me o nome: 'O Brasil Para Cristo'. Obedeci a ordem. Aleluia! Sem dúvida alguma começava no Brasil o maior movimento de evangelização e reavivamento espiritual de toda a América Latina." [2]
O seu programa A Voz do Brasil Para Cristo ficou no ar por duas décadas e ainda continua na Rádio Musical FM, 105,7 com o seu filho Pastor Paulo Lutero de Mello. Conduziu reuniões em praças públicas e estádios de futebol. A Igreja O Brasil Para Cristo cresceu na maior parte em áreas pobres e operárias da Zona Leste de São Paulo.
A igreja O Brasil Para Cristo alcançou destaque entre as denominações pentecostais do Brasil mas é timidamente representada no exterior. Alguns movimentos pentecostais têm origem na igreja, como a Igreja Pentecostal Deus é Amor, e aCasa da Bênção. Por um período de tempo, a igreja O Brasil Para Cristo foi membro do Conselho Mundial das Igrejas.
Missionário Manoel de Mello deixou a direção de sua igreja em 1986 e morreu em 05 de maio de 1990. Possui hoje, 4300 congregações com 3.600.000 membros no Brasil e presença no Paraguai, Bolivia, Peru, Chile, Uruguai, Argentina, Portugal e nos EUA.[1]
A igreja O Brasil Para Cristo tem como sua sede o Grande Templo, no bairro daPompeia, zona oeste de São Paulo, na Rua Carlos Vicari 124. O Grande Templo começou a ser construído nos anos de 1960, com capacidade de aproximadamente 9000 pessoas.

Departamentos
JUBRAC, sigla de Juventude Unida do Brasil Para Cristo é o Departamento de Jovens da Igreja.
UFEBRAC, sigla de União Feminina do Brasil Para Cristo é o Departamento das Mulheres da Igreja.
UMASBRAC, sigla de União Masculina do Brasil Para Cristo é o Departamentodos Homens da Igreja.
MENIBRAC, sigla de Meninada do Brasil Para Cristo é o Departamento das Crianças da Igreja.
MD, sigla de Missão Desafio é o órgão de missões responsável pela implantação de igrejas no exterior.

Fonte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Evang%C3%A9lica_Pentecostal_O_Brasil_Para_Cristo 

Igreja Internacional da Graça de Deus


A Igreja Internacional da Graça de Deus (IIGD) é uma igreja cristã evangélica neopentecostal fundada por Romildo Ribeiro Soares (mais conhecido como Missionário R. R. Soares) em 1980, na cidade do Rio de Janeiro. [3] Presente em mais de 20 países, além do Brasil, possui mais de 2.000 templos em seu total. [2] Sua sede se encontra em São Paulo.

História
A decisão de Romildo Ribeiro Soares em se tornar um pastor evangélico se deu em 1968, após R. R. Soares ler o livro Curai Enfermos e Expulsai Demônios (T. L. Osborn, Graça Editorial). Foi através desta leitura, que despertou para o ministério evangelístico.[1] No mesmo ano, conheceu Edir Macedo, que mais tarde veio a se tornar seu cunhado, na Igreja de Nova Vida. Em 1975, junto dele e dos irmãos Samuel e Fidélis Coutinho, fundou o Ministério Cruzada Para o Caminho Eterno. Pouco tempo depois, em companhia de Edir Macedo, funda a Igreja Universal do Reino de Deus, em 1977.
Permaneceu na Universal até 1980, quando, no início, conduziu a liderança da igreja, que depois passou para Edir Macedo. Inconformado com o modo agressivo de sua administração, desentendimentos teológicos determinaram sua saída. Um conselho de 15 pastores decidiu quem assumiria a liderança. Foram três votos a favor de R. R. Soares e doze contra.[4] [5] [6]
R. R. Soares decidiu, então, fundar a Igreja Internacional da Graça de Deus. Três dias depois, em 9 de junho de 1980, na Rua Alfredo Dolabela Portela, 39, foi aberto o primeiro templo da denominação - uma sede temporária,[3] depois transferida para a Rua Lauro Neiva, no município de Duque de Caxias. [7] Com o crescimento do ministério, a igreja se expandiu abrindo templos em todo o Brasil. [2]

Expansão Internacional
A Igreja Internacional da Graça de Deus iniciou seu ministério internacional no final de 2003 nos Estados Unidos, em uma pequena sala de hotel em Deerfield Beach, no estado da Flórida. Em 2005 um templo foi adquirido, e nos anos seguintes, outros foram inaugurados. [8]
Presente atualmente em 11 países, possui mais de 30 templos fora do Brasil. Na América do Sul, a IIGD está presente na Argentina, Peru e Uruguai. No velho continente, a igreja começou sua atuação em Portugal, Espanha e por último na França. Na América do Norte, além dos EUA, também se encontra no México. Na Ásia, a Igreja se instalou no Japão e posteriormente na Índia. Mais recentemente, no continente africano, houve a última implantação da igreja, na África do Sul.[9]

Doutrinas
As doutrinas da Igreja Internacional da Graça de Deus, unidas aos princípios fundamentais da Igreja Evangélica (Sola scriptura, Sola gratia, Sola fide, Solus Christus, e Soli Deo gloria) são semelhantes às de outras confissões evangélicas, em particular às de linha pentecostal. Crendo-se, fundamentalmente:
·      na existência de um só Deus, que se manifesta ao mesmo tempo na Trindade do Pai, Filho e Espírito Santo;
·      na segunda vinda de Cristo;
·      no Arrebatamento
·      na salvação pela fé em Cristo (Solus Christus);
·      na existência do céu (vida eterna) e do inferno (segunda morte);
·      na salvação pela fé (Sola fide);
·      na Bíblia como a escritura infalível, escrita por homens inspirados por Deus (Sola scriptura);
·      na Igreja como corpo do qual Cristo é a cabeça;
·      no batismo nas águas por imersão;
·      no Batismo pelo Espírito Santo;
·      nos Dons do Espírito Santo;
·      na Santa Ceia;
·      na libertação de pessoas oprimidas por espíritos malignos;
·      na devolução do dízimo e ofertas alçadas;
·      na prosperidade como uma das promessas de Deus;
·      na cura de todas doenças através do sacrifício de Cristo;
·      na remissão dos pecados (expiação) através do sacrifício de Cristo;
·      e no novo nascimento em Cristo.

Determinação
Uma das principais doutrinas praticadas pela Igreja Internacional da Graça de Deus é a determinação, que se baseia no texto de João 14:13: “E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho”. Segundo a igreja, o verbo pedir, na língua grega (αἰτέω, ou aiteó), também tem o sentido de determinar, exigir ou mandar. [10] Logo, deve-se determinar, ou seja, exigir aquilo que pertence aos filhos de Deus conforme Sua Palavra. Determinar, segundo R.R. Soares,[11] não é exigir de Deus. "Não podemos exigir ou mandar que Deus faça isso ou aquilo, afinal nós somos Seus servos. Determinar não é ordenar ao Pai celeste, mas exigir que o diabo pare com sua atuação em nossas vidas. Pedir algo que Deus já concedeu, como a cura, por exemplo ( Isaías 53:4-5 ), é algo desnecessário" ( 2Pedro 1:2 ).[12] R.R. Soares teve este entendimento após ler o livro O Nome de Jesus, de Kenneth Hagin (Graça Editorial), e um resfriado que já durava dois anos findou por ali.[11] A doutrina da determinação baseia-se nas promessas bíblicas, não sendo possível determinar algo que não esteja em acordo com a vontade do Senhor ( João 15:7 )[13] .

Doutrinas não aceitas
Algumas doutrinas e teologias relacionadas ao movimento neopentecostal não são aplicadas pela Igreja Internacional da Graça de Deus. Apesar de ter seus ensinamentos relacionados à teologia da prosperidade, que afirma que a riqueza é uma prova concreta de fidelidade do cristão à Deus, a IIGD não aceita este conceito. Segundo Soares, a prosperidade é uma dádiva de Deus, mas isto não significa que todo o cristão que é rico é, obrigatoriamente, fiel a Deus (que é o que afirma esta teologia). Segundo Soares, a prosperidade de Deus seria a libertação da miséria, e não, necessariamente, sinônimo de ficar rico ( Salmos 1:3 ; Marcos 8:36 ).[14] [15]
Dentre os já citados, as seguintes doutrinas e conceitos a seguir também não são aceitos ou aplicados pela IIGD; tais como:
·      a predestinação;[16]
·      o sono da alma;[17]
·      e o “cair no Espírito”.[18]

Ministério Midiático
A Igreja Internacional da Graça de Deus é conhecida pela sua presença maciça nos meios de comunicação, em especial nas redes de televisão. R.R. Soares já foi o homem com o maior tempo de exposição na TV aberta brasileira, alcançando 100 horas por semana de programação nas emissoras de alcance nacional.[4] Desde 1997, a IIGD transmite seus programas em horário nobre. [19] O Show da Fé, no ar desde 2003, é atualmente exibido das 20:28 às 21:20 pela Band [20] e das 21:30 às 22:30 pela RedeTV!. [21]

Televisão
Além do aluguel dos canais de TV aberta a Igreja Internacional da Graça de Deus possui a RIT (Rede Internacional de Televisão),[22] fundada em 1999, com conteúdo voltado para o público evangélico. Em 2007, foi lançada a Nossa TV, uma operadora de TV por assinatura com canais de conteúdo evangélico e variado. [23]

Rádio
Desde 2002, a Igreja Internacional da Graça de Deus atua pela radiodifusão em sua emissora própria, a Nossa Rádio, que possui 18 retransmissoras em AM e FM espalhadas pelo Brasil. Em Setembro de 2011 a Nossa Rádio passou a transmitir sua programação para o estado da Flórida, nos Estados Unidos. [24]

Cinema
Com o intuito de difundir o evangelho de todas as maneiras possíveis, em 2010 R.R. Soares fundou a Graça Filmes, a princípio, uma distribuidora de filmes evangélicos. [25] No ano seguinte, no entanto, entrou para a área de produção de longas, lançando seu primeiro filme em 2012, Três Histórias, Um Destino [26] que rompeu uma barreira à fraca indústria cinematográfica brasileira de filmes evangélicos. [27]
Em Agosto de 2014, a Graça Filmes lançou no cinema brasileiro o filme, Deus Não Está Morto, sendo sucesso de bilheteria. No final de Novembro do mesmo ano, também é lançado nos cinemas de todo país, o filme Questão de Escolha, ficando também por mais de 2 semanas em cartaz. O filme Questão de Escolha, tem participação especial do Líder e Fundador da Igreja Internacional da Graça de Deus, Missionário R. R. Soares.

Demais Mídias
Além das empresas já anteriormente citadas, a IIGD possui ainda uma gravadora, a Graça Music, fundada em 1999[28] e uma editora, a Graça Editorial. A editora, fundada em 1984, [29] é quem produz os principais impressos da igreja, o Jornal Show da Fé (de tiragem de mais de 1 milhão de exemplares) e a Revista Graça/Show da Fé (que possui tiragem de cerca de 140 mil exemplares).

Educação
A Igreja possui duas instituições educacionais, a Academia Teológica da Graça de Deus (AGRADE) [30] e a Faculdade do Povo (FAPSP) [31] . A AGRADE, fundada em 1998, é uma instituição de ensino superior de Teologia, voltada principalmente para a formação do corpo de pastores da denominação. [7] A FAPSP, por sua vez, é uma faculdade de Comunicação Social, fundada em 2009. Alcançou nota 4 no Índice Geral de Cursos (IGC) do Ministério da Educação. [32]



Igreja Luz Para os Povos


A Igreja Luz Para os Povos é uma denominação neopentecostal brasileira, fundada em Goiânia, Goiás, em 1987, pelo apóstolo Sinomar Fernandes Silveira.[4] . Possui atualmente 300 igrejas presentes em todo o Brasil e outros países[5] A igreja adota o sistema de igrejas em células, também conhecido como G12, baseando-se na ideia de propagação da fé feita por meio de reuniões familiares[6] . O trabalho da igreja com células compreende também a realização de encontros e cursos preparatórios para que novos convertidos possam discipular outras pessoas posteriormente.[7] Atualmente existem missões da igreja em Argentina, Moçambique, Portugal, Espanha, Peru e Bolívia.[8] A Igreja possui atualmente um canal na web.[9]

Eventos
A Igreja realiza anualmente a Marcha para Jesus em Goiânia, juntamente com a Assembleia de Deus Campo de Campinas, Assembleia de Deus Ministério Fama, Igreja Apostólica Fonte da Vida, Igreja Videira, entre outras.[10] [11] O eventos contou em 2013 com a participação de mais de 220 mil pessoas.[12]

Referências
http://www.luzparaospovos.org.br/pagina.asp?pagina=1928
http://www.luzparaospovos.org.br/pagina.asp?pagina=1928
http://goiasdenorteasul.com.br/loja-igreja-luz-para-os-povos-932_23_98#.VV-Vl_lViko
http://www.luzparaospovos.org.br/pagina.asp?pagina=1928
http://goiasdenorteasul.com.br/loja-igreja-luz-para-os-povos-932_23_98#.VV-Vl_lViko
http://luzparaospovos.org/site/sobre-nos/quem-somos
http://www.mlpdalbem.org/p/cursos.html
http://www.missaoluzparaospovos.com.br/pagina.asp?pagina=6109
http://www.luztv.com.br/sobre
http://www.adcampinasgoiania.com.br/galframe/91?layout=without
http://g1.globo.com/goias/noticia/2013/10/milhares-de-fieis-lotam-ruas-de-goiania-durante-marcha-para-jesus.html

Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Luz_Para_os_Povos

Igreja Metodista


A Igreja Metodista é a principal expoente do metodismo, religião de fé cristã protestante, presente na maioria dos paíseslusófonos.
O Metodismo é de origem inglesa, organizado pelo reverendo inglês John Wesley que enfatizou o estudo metódico da Bíblia, e busca a relação pessoal entre o indivíduo e Deus. Iniciou-se com a adesão de egressos da Igreja Anglicana e da Presbiteriana, bem como de dissidentes da Igreja Episcopal Americana.
Em 1784 John Wesley respondeu à falta de pregadores nas colônias (devido à Guerra Revolucionária Americana) ordenando alguns para a América, com o poder de ministrar sacramentos. Esta foi uma das principais razões para a separação final do Metodismo da Igreja da Inglaterra após a morte de Wesley. Esta separação criou, em nível mundial, uma série de denominações de igrejas "do" Metodismo. A influência de George Whitefield sobre a Igreja da Inglaterra também foi um fator na fundação da Igreja Metodista da Inglaterra em 1844. Através de atividades missionárias vigorosas o Metodismo se espalhou por todo o Império Britânico, o que se deu principalmente através da pregação de Whitefield durante o que os historiadores chamam de Primeiro Grande Despertar (na América colonial). Após a morte de Whitefield em 1770 o Metodismo americano entrou em uma fase Wesleyana e Arminiana mais duradoura de desenvolvimento.
História do metodismo no Brasil

Primeira missão
Em 1835 o Reverendo Foutain Elliot Pitts foi enviado pela Igreja Metodista Episcopal, dos Estados Unidos, com a missão de avaliar as possibilidades do estabelecimento de uma missão metodista nas terras brasileiras. Chegando ao país com uma carta de recomendação do então presidente americano Andrew Jackson, o Rev. Pitts desembarca no Rio de Janeiro. Mais tarde em 1836 e 1837, foram enviados o Rev. Justin Spaulding e Rev. Daniel Parish Kidder, com suas respectivas famílias, para compor a missão. Porém, essa missão é encerrada em 1841 por falta de recursos.[5]

Missão da Igreja Metodista Episcopal do Sul
Com a divisão causada nos Estados Unidos durante a Guerra Civil, a Igreja Metodista Episcopal também se dividiu, no sul, foi criada a a Igreja Metodista Episcopal do Sul e no Norte, os metodistas continuaram com o mesmo nome de antes da guerra.
Junius Estaham Newman, foi o primeiro pastor a se fixar permanentemente no Brasil. "J. E. Newman, recomendado para a Junta de Missões para trabalhar na América Central ou Brasil": essa foi a nomeação que ele recebeu em 1866, na Conferência Anual. Após ter servido durante a Guerra Civil Americana, como capelão às tropas do Sul, observou que muitos metodistas do Sul emigraram para as Américas do Sul e Central e acompanhou-os.
A Guerra deixou endividada a Junta, sem possibilidade de enviar obreiros para qualquer local. Newman financiou sua própria vinda ao Brasil, com suas modestas economias. Chegou ao Rio de Janeiro, Niterói, em Agosto de 1867, mas fixou residência em Saltinho, cidade próxima a Santa Bárbara d'Oeste, província de São Paulo. Desde 1869, pregou aos colonos, mas, dois anos mais tarde, no terceiro domingo de Agosto, organizou o "Circuito de Santa Bárbara".
O primeiro salão de culto – antes era uma venda – foi uma pequena casa, coberta de sapé e de chão batido. Newman trabalhava com os colonos norte-americanos e pregava em inglês. Um dos motivos da demora de Newman em organizar uma paróquia metodista, é que ele pregava, principalmente para metodistas, batistas, presbiterianos e a todos que desejassem ouvir sua mensagem, pensando ser mais sábio unir os "ouvintes" em uma única igreja, sem placa denominacional. Mas depois, todas as denominações organizaram-se em igrejas, de acordo com sua origem eclesiástica nos EUA. Newman insistiu, através de suas cartas, para que os metodistas norte-americanos abrissem uma missão em nosso país.
Em 1876, a Junta de Missões da Igreja Metodista Episcopal Sul, despertada através da publicação das cartas nos jornais metodistas nos EUA, enviou seu primeiro obreiro oficial: Rev. John James Ranson. Dedicou-se ao aprendizado do português para proclamar as boas novas aos brasileiros, sendo o responsável pela criação da primeira publicação metodista no Brasil, o Methodista Catholico.
J. E. Newman e sua família mudaram-se para Piracicaba, SP, onde permaneceram entre 1879 e 1880, quando as filhas de Newman, Annie e Mary, organizaram um internato e externato. O "Colégio Newman" é considerado precursor do Colégio Piracicabano, hoje Unimep (Universidade Metodista de Piracicaba).

A autonomia da Igreja Metodista no Brasil
O movimento pela autonomia começou por volta de 1910. Diversas manifestações surgiram entre a liderança clerical e leiga, que buscavam um episcopado mais próximo do país, anteriormente os Bispos eram americanos e residiam fora do Brasil, uma constituição própria, regularização dos salários, anteriormente em dólares, e uma igreja mais nacional. [6]
A Igreja Metodista tornou-se independente da Igreja Americana em 2 de Setembro de 1930, em São Paulo, na Igreja Metodista Central de São Paulo, onde a Comissão Constituinte se encontrou em nove sessões, e onde a Constituição promulgada foi entregue às mãos de Guaracy Silveira. Elegeu-se o primeiro bispo da Igreja, chamado Willian Tarboux, que era americano. O primeiro bispo brasileiro metodista foi César Dacorso Filho, eleito em 1934.

História do metodismo em Portugal
A origem da Igreja Metodista em Portugal resultou do testemunho de dois leigos ingleses, Thomas Chegwin, em 1854, e James Cassels, dez anos mais tarde. Ambos foram responsáveis pela iniciação de pequenos grupos no estudo bíblico e na oração, adoptando o modelo criado por John Wesley no seu sistema de classes.
Em 1868 foi construída a primeira capela Metodista em Vila Nova de Gaia, onde se celebraram os primeiros batismos infantis e cultos de Sagrada Comunhão. O crescimento do Metodismo, sob a liderança de Cassels, tornou-se evidente e sucessivos apelos foram dirigidos à Sociedade Missionária Metodista, de Londres, solicitando o envio de um missionário para orientar este trabalho. O pedido acabou por ser atendido e um jovem ministro, Robert Hawkey Moreton, foi enviado em 1871.
Moreton era um homem prudente, que só recebia membros após um período de prova prolongada. Em poucos anos a Igreja Metodista edificava a Igreja Metodista do Mirante, o seu primeiro lugar de culto na cidade do Porto, e lançava a sua grande cruzada educacional contra a grande taxa de analfabetismo através da abertura de Escolas Primárias. Entretanto, foram-se afirmando os futuros líderes espirituais da Igreja, sendo o Dr. Alfredo Henriques da Silva, que sucedeu a Moreton, o mais destacado, tendo expandido a obra da Igreja ao longo dos anos mais favoráveis da I República.
Entre 1920 e 1940, a Igreja Evangélica Metodista Portuguesa atravessou o seu período de expansão mais frutífero, recrutando membros de todas as classes sociais, aumentando o número das suas Escolas e confirmando-se como uma das mais dinâmicas e prestigiadas Igrejas Evangélicas do País. Durante esta era a Igreja editou várias publicações de boa qualidade espiritual e intelectual, a mais notável das quais foi o mensário "Portugal Evangélico", que é, ainda, a mais antiga publicação evangélica portuguesa em circulação.
O isolamento criado pela Segunda Guerra Mundial, uma ditadura prolongada, a falta de continuidade de liderança quando Alfredo da Silva começou a envelhecer e o pequeno número de pastores, originaram uma crise de liderança, que o Sínodo procurou resolver pedindo uma vez mais, à Sociedade Missionária Metodista, apoio pastoral. Isto resultou no envio do Rev. Stanley G. Wood e, em 1954, do Rev. Albert Aspey, que durante 29 anos assumiu a liderança da Igreja. Ao longo deste tempo floresceram novas áreas de trabalho, o número de ministros aumentou, a Igreja envolveu-se no movimento ecuménico e, embora forçada a fechar as suas Escolas Primárias, reorientou os seus programas sociais, concentrando-os noutras áreas e tipos de serviço à comunidade, tais como projetos de apoio às crianças e aos idosos.
Em 1984 a Igreja retornou à liderança nacional, quando o Rev. Ireneu da Silva Cunha foi eleito Superintendente-Geral e Presidente do Sínodo. No ano seguinte o Sínodo, numa reunião em Aveiro, tomou a decisão de que a Igreja devia preparar-se para a sua autonomia. Com a aproximação do 125º aniversário da chegada de Moreton ao Porto, e após uma consulta com a Sociedade Missionária Metodista, o Sínodo de 1994 deliberou redigir os necessários Estatutos e Regulamentos, e abordar a Conferência da Igreja Metodista da Grã-Bretanha com vista a assumir a autonomia como Igreja Evangélica Metodista em 1996 ef>Estatutos da Igreja Evangélica Metodista Portuguesaef>.

As regiões eclesiásticas no Brasil
No Brasil, as Igrejas Metodistas estão organizadas em Regiões Eclesiásticas:
•          1ª Região: Rio de Janeiro (Catete, Cascadura, Penha, Jacarépaguá, Caxias, São João de Meriti, Nilópolis, Nova Iguaçu, Realengo, Bangu, Campo Grande, Santa Cruz, Valença, Volta Redonda, Barra Mansa e Resende).
•          2ª Região: Rio Grande do Sul
•          3ª Região: São Paulo (Região Metropolitana, litoral, Vale do Paraíba e região de Sorocoba)
•          4ª Região: Minas Gerais e Espírito Santo
•          5ª Região: Mato Grosso do Sul, Interior de SP, Triângulo Mineiro mais duas cidades do Sul de Minas Gerais (Poços de Caldas e Campestre) e Tocantins
•          6ª Região: Santa Catarina e Paraná
•          7ª Região: Rio de Janeiro (Niterói, São Gonçalo, Itaocara, Pádua, Araruama. Cabo Frio, Macaé, Três Rios, Petrópolis e Teresópolis).
•          8ª Região: Distrito Federal ,Goias , Mato Grosso e Tocantins.
•          REMA: Região Missionária da Amazônia
•          REMNE: Região Missionária do Nordeste

Metodismo em números
O Metodismo se faz presente em 130 países, somando 12 milhões de membros.
Atualmente, a distribuição dos Membros, Igrejas, Congregações e Pontos Missionários no Brasil é:
•          Aprox: 350.000 Membros;
•          630 Igrejas;
•          393 Congregações;
•          508 Pontos Missionários.
Há outras denominações que se denominam metodistas no país, a saber: a Igreja Metodista Wesleyana (pentecostal), criada na década de 60 pelo bispo fluminense Gessé Teixeira de Carvalho, egresso da IMB, e que possui laços com outras Igrejas metodistas pentecostais, como a do Chile, possuindo hoje mais de 120 mil membros no país (segundo os próprios administradores da denominação), a Igreja Metodista Ortodoxa e outras, independentes, que não chegam aos 20 mil membros.

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Metodista


Igreja Mundial do Poder de Deus


A Igreja Mundial do Poder de Deus é uma igreja evangélica neopentecostal fundada na cidade de Sorocaba, em 9 de março de 1998 por Valdemiro Santiago. Inicialmente com sede no Grande Templo dos Milagres, 43 mil metros quadrados de área construída, localizada na Rua Carneiro Leão, no Brás, em São Paulo. Posteriormente construiu uma megatemplo para 150 mil pessoas em São Paulo.[1]

História
O 1º templo da Igreja Mundial do Poder de Deus iniciou-se em Sorocaba, 90 km da cidade de São Paulo, tendo como fundador o apóstolo Valdemiro Santiago, sua esposa bispa Franciléia e um pequeno grupo de membros.
Valdemiro Santiago fundou a Igreja Mundial em 1998 após se desligar do quadro de pastores da Igreja Universal do Reino de Deus, da qual fora bispo por 18 anos, por conta de desentendimentos com o bispo Edir Macedo.[2]
A denominação foi fundada em 09 de março de 1998, quando Valdemiro Santiago, abriu pela primeira vez as portas da Igreja Mundial. Santiago, na época ainda um bispo, iniciou as primeiras reuniões num médio galpão na cidade de Sorocaba, em São Paulo.
Inicialmente não houve muita divulgação do trabalho. Panfletos e fitas cassetes de testemunhos eram utilizados no trabalho evangelístico.
Dando ênfase à cura e milagres, a igreja possuía 500 templos em 2009 e mais de 5 mil igrejas em 2013, segundo informações dos próprios membros.[2] Em outubro de 2014, o site oficial da igreja anuncia a posse de 4 mil templos.
Inicialmente não houve muita divulgação do trabalho, panfletos, fitas cassetes de testemunhos eram utilizados para evangelizar e mesmo não tendo condições de investimentos.[3]
A IMPD teve um vasto trabalho divulgado pelo rádio e pela televisão.Atualmente o trabalho foi ampliado, a divulgação deixou de ser problema, a IMPD se expandiu não apenas pelo rádio e TV, também pela internet, revistas, jornais e grupos de obreiros que se disponibilizam em ajudar entidades carentes divulgando o evangelho de Jesus Cristo.
Ricardo Bitun, autor da tese “Igreja Mundial do Poder de Deus: Rupturas e Continuidades no Campo Religioso Neopentecostal”, defendida na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), atribui a rapidez no crescimento da Mundial devido a um fenômeno conhecido como nomadismo religioso. A Igreja Mundial arrebanha os membros das outras igrejas em crise como a Renascer em Cristo[4] e a própria Igreja Universal. Ainda segundo a IstoÉ, o Professor de pós-graduação de Ciências da Religião da Universidade Presbiteriana Mackenzie, Ricardo Bitun, defende que Valdemiro foi o único dissidente da Universal que conseguiu alcançar sucesso.[2]
Atualmente a Igreja Mundial é uma das igrejas protestantes que mais cresce no Brasil e no Mundo.

Política
Em 2010 Valdemiro conseguiu eleger dois deputados federais, José Olímpio (PP-SP) e Francisco Floriano (PR-RJ), e um estadual, Rodrigo Moraes (PSC-SP).[4] Em 2014 José Olímpio conseguiu mais de 154 mil votos, o que lhe garante a reeleição. Também o apóstolo Francisco Floriano foi reeleito deputado federal com mais de 47 mil votos. Elegeu Milton Rangel (PSD-RJ) para deputado estadual a partir de 2015 com 28 mil votos[5] , e o deputado estadual Missionário Volnei (PR-RS) com 33255 votos.

Fundador
Valdemiro Santiago é um pastor que cursou até o quinto ano do ensino fundamental. É considerado "O Profeta dos dias atuais". Pela mística imagem de pastor milagreiro e capacidade de honrar mensalmente compromissos em torno de 40 milhões de reais.
Com a fama de milagreiro e atraindo a atenção da mídia comprou a sua sede mundial da IMPD em 2010, no Brás, em São Paulo, uma antiga fábrica, por R$ 60 milhões em 60 parcelas de R$ 1 milhão. Tamanha exposição deu-lhe destaque em minutos preciosos nos telejornais da maior emissora de televisão brasileira no primeiro dia de 2011, quando o religioso "conseguiu arregimentar em pleno 1º de janeiro, vinda de todos os cantos do Brasil para celebrar com ele no autódromo de Interlagos" uma massa de 2,3 milhões de pessoas. Segundo Ronaldo Didini "máxima da publicidade de que uma imagem vale mais do que mil palavras se aplica muito bem a Valdemiro”, referindo-se ao destaque aos testemunhos.[4]

Mídia
Valdemiro Santiago publicou livros e gravou mídias pela sua editora WS Music.[6] . A IMPD conta com a revista Avivamento Urgente.[7]
Depois de se converter entre 2003/04, o repórter Herbeth de Souza, migrou para Igreja Mundial se tornou um porta voz ativo da igreja.[8] Herbeth de Souza trabalhou no extinto Aqui Agora, no programa Cidade Alerta e depois no Ratinho. Em 2001, para a TV Gazeta apresentou um quadro chamado “Impacto”, dentro do programa Mulheres.[9]

Rádios
De 2010 a 2012, operou uma mini-rede de rádios, denominada "Sê Tu uma Bênção", que em São Paulo, mais precisamente em Jundiaí, operava em 98,1 FM. Esta rede foi desfeita e em 2013 chegou a anunciar o retorno[10] que não ocorreu.
Atualmente na 91.7, a Rádio Nova Mundial apresenta uma programação diversificada 24 horas, com mensagens de paz, amor, harmonia e fé, orações, louvores consagrados nacional e internacionalmente, entrevistas e notícias, além de acompanhamento de todos os grandes eventos da instituição.

TV
A IMPD fica conhecida no Brasil a partir de 2008, quando o Grupo Bandeirantes aluga 22 horas da Rede 21,[1] fato que gerou polêmica, pois nunca houve a concessão de um grupo de comunicação a uma igreja só para fins religiosos. Possuía duas horas diárias na RedeTV e quatro horas na Bandeirante.[1]
Uma programação de 24 horas de transmissão de cada uma das principais reuniões, além de programas, notícias e entretenimento diferenciado, propagam a mensagem do Evangelho não apenas dentro do território nacional, mas também em outros países, onde o trabalho ministerial se encontra presente.
Em 2009, alugou algumas horas da igreja à RedeTV!, que chegou até vencer a Rede Bandeirantes na Grande São Paulo.[11]
Em novembro de 2013 comprou horários na Rede TV![12]
A Associação Mundial de Assistência Social (AMAS) é uma entidade filantrópica ligada à IMPD, destinada à assistência social, que conta com equipe de voluntários.[13]

Controvérsias
Dissidências
Em 2001 o Missionário Vini Silva funda a Igreja Mundial do Poder de Cristo
Em 2006 o Apóstolo Agenor Duque e sua esposa, a Bispa Ingrid Duque, fundaram a Igreja Apostólica Plenitude do Trono de Deus.
Em abril de 2009, o Bispo Roberto Damásio, na época o braço direito do apóstolo, desligou-se e inaugurou a sua própria igreja, Igreja da Fé Renovada em Cristo em São Paulo.[14]
Em 2011 o Bispo José Silva deixou a Igreja Mundial para fundar a Igreja Evangélica Celeiro de Deus em Curitiba.

Simonia
O pastor Givanildo de Souza, discípulo de Valdemiro desde 1998, deixou a igreja em agosto de 2010 com denúncias de simonia. Denunciou que os bens sagrados eram barganhados e teria sido humilhado por não praticar campanha da "água benta" que custaria 100 reais; então, segundo ele, ao enviar a renda menor para igreja sede, era acusado de roubo. Givanildo era responsável pela direção e arrecadação de 14 igrejas da Mundial. Saiu da denominação em setembro de 2010 e fundou sua própria igreja, a Igreja Missionária do Amor, em Araçatuba, interior de São Paulo.[15]

Crise financeira
Desde outubro de 2013 a IMPD atravessa grave crise financeira devendo entre R$ 13 milhões e R$ 21 milhões para o Grupo Bandeirantes, perdendo a locação de 22 horas diárias da Rede 21, e de quatro horas diárias nas madrugadas da Band. O espaço seria ocupado pela Igreja Universal do Reino de Deus, de Edir Macedo.[2] A Igreja Mundial se desfez de quatro horas de horário na madrugada da BAND, perdeu os horários no Canal 21, deixou a programação da Rede TV, entregou os horários da CNT, saiu de diferentes retransmissoras de diversos Estados, suspendeu os projetos de programação na Argentina, México e Colômbia.[2]
Após descobrir um grupo próximo ao bispo Josivaldo Batista de Souza, que promoveu o escoamento em torno de 30 milhões de reais por mês dos dízimos e ofertas, transferiu para Lisboa o pastor Josivaldo, que era responsável pela gestão administrativa e financeira e, na época, o número 2 da Mundial, acabou empossando seu cunhado em seu lugar. A Revista IstoÉ Independente publicou que a igreja teve que se desfazer de duas "Cidades Mundiais", nome dado aos megatemplos.[2]
Ainda, a IstoÉ publicou que as "cidades mundiais" em São Paulo e Paraná foram fechadas pelos órgãos públicos locais após pouco tempo de funcionamento. A Cidade Mundial paulista ficou fechada desde fevereiro de 2012, tendo que pagar R$ 5 milhões das parcelas da sua compra.[2]
Com diversos templos com dívidas ou ações de despejo em curso na Justiça, há templos com três ações desde 2010, por não pagamento de aluguel. O advogado da igreja, Dênis Munhoz, também vice-presidente da Mundial, refuta a existência de uma crise.[2]
O deputado estadual Rodrigo Moraes (PSC-SP) foi designado para reorganizar a igreja. Houve o fechamento de 15% dos templos, para que a Igreja Mundial não troque a fama de milagreira pela de caloteira, escreveu IstoÉ.[2]
Apesar de negarem a crise, em fevereiro de 2014, a Igreja Mundial teve a penhora de 10% de seus dízimos por quebra de contrato com a BAND.[16]

Fazenda milionária
Após disputas com a Igreja Universal do Reino de Deus, sofreu denúncias de que teria uma fazenda comprada por 29 milhões de reais. A Fazenda Santo Antonio do Itiquira, localizada em Santo Antônio do Leverger, MT, com 10.174 hectares de terras e milhares de cabeças de gado, está em nome da empresa W. S. Music, do apóstolo e sua esposa.[2]
Desde janeiro de 2013 a Divisão de Investigações sobre Crimes contra a Fazenda, da Polícia Civil, apura um suposto crime de lavagem de dinheiro, em processo que corre em sigilo.[2]
Até os dias atuais não foi comprovado que a fazenda pertence ao Apóstolo Valdemiro.

Referências
a b c Site Santa Catarina Hoje
a b c d e f g h i j k IstoÉ - A Espera de um Milagre
Site oficial - institucional
 b c IstoÉ - O homem que multiplica fiéis
Gospelmais.com
http://www.wsmusic.com.br/
Site oficial da revista
http://reportermundial.com.br/
Site Repórter Mundial - Entrevista com Herbeth de Souza
Tudoradio.com
Valdemiro Santiago, da Igreja Mundial, em seu programa tem superado TV Band segundo ibope
http://oplanetatv.clickgratis.com.br/noticias/bastidores/igreja-mundial-compra-horario-e-tira-programas-da-redetv-do-ar.html
Veja
Página no Facebook
http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EMI170455-15223,00-AS+ACUSACOES+DE+UM+EXPASTOR.html Revista Época]
Gospelprime



Igreja Pentecostal Deus é Amor


A Igreja Pentecostal Deus é Amor (IPDA) é uma denominação evangélica brasileira. Com sede na cidade de São Paulo, SP - Brasil, foi fundada em 1962 pelo Missionário David Martins Miranda (1935 - 2015) e hoje presidida por sua esposa, Missionária Ereni de Oliveira Miranda. A sua membresia está estimada em um número próximo de 800 mil em todas as I.P.D.A do Brasil e mundo, de acordo com o censo de 2010.[1] Atualmente conta com mais de 22 mil igrejas espalhadas pelo Brasil e outras milhares em 136 países,[2] Sua sede mundial é considerada um dos maiores templos evangélicos do mundo, com capacidade para 60 mil pessoas.

Fundador
Missionário David Miranda, como era chamado, nasceu no dia 4 de Julho de 1935 na pequena cidade de Reserva, no estado do Paraná. Era o quarto de cinco filhos do casal Roberto e Anália Miranda, casal de agricultores católicos. Quando David Miranda tinha 13 anos de idade seu pai faleceu, fato que mudou a vida da família Miranda. Quatro anos depois eles mudaram-se para o município de Tibagi, PR, conhecido como vila de Cidade Nova (que tempos depois viria a se chamar Telêmaco Borba, PR) às margens do rio Tibagi, perto da fazenda Monte Alegre, propriedade da Indústria Klabin do Paraná Papel e Celulose S/A., onde David trabalhou.
Em abril de 1957 a Sra. Anália vendeu sua casa na Cidade Nova (Telêmaco Borba) e migrou com a família para a cidade de São Paulo, onde já morava Araci, irmã mais velha de David Miranda, que já era convertida ao protestantismo. Foi através de Araci que a mãe e os demais irmãos se converteram, ficando somente David como a última resistência do Catolicismo dentro da família.[3]
O Missionário David Miranda veio a falecer em 21/02/2015, vitimado por um infarto, em sua residencia no Bairro Alpes da Cantareira - Serra da Cantareira/SP. Seu corpo foi velado na sede mundial da congregação.

Conversão do Fundador
David Miranda, conforme relatado em sua autobiografia, já não aguentava mais a convivência com a sua família devido à discordância religiosa, pois não suportava os crentes em sua casa, porque após a conversão de sua família a sua casa virou local para culto domiciliar. A conversão de David Martins Miranda ocorreu em 6 de julho de 1958. Naquele dia, ele planejava deixar sua casa em secredo e ir morar sozinho, pois já estava para completar 22 anos. Mas tudo mudou quando vinha de uma sessão de cinema, por volta das 19 horas, pela Estrada da Conceição, em Vila Munhoz, São Paulo.
Como sempre, procurava uma festa, quando foi surpreendido por um cântico. Pensando tratar-se de um baile ou coisa parecida, parou para ouvir o que era aquilo. Muitas vozes cantavam ao mesmo tempo. Quando percebeu, estava em frente à Igreja Maravilhas de Jesus (presidida pelo pastor Leonel da Silva). Embora não gostasse dos crentes, David resolveu entrar e sentar-se em um dos bancos daquele salão.
David estava em conflito consigo, pois queria sair dali correndo, mas não conseguia; algo o segurava naquele lugar. Permaneceu ali até o final do culto onde foi lida a passagem bíblica de Gênesis capítulo vinte e dois, que fala sobre o sacrifício de Abraão, passagem essa pregada pelo pastor Jonas da Cruz, nordestino com forte sotaque baiano.
O local era frequentado por pessoas humildes e de classe social bem abaixo da que David tinha por costume conviver, sendo o pastor muito humilde e com um português muito ruim. Apesar de tudo a mensagem daquela noite tocou profundamente o coração do futuro missionário e fundador de uma das maiores igrejas do Brasil, a ponto de David Miranda pensar que tudo o que aquele pastor falava era direcionado exclusivamente para ele. Esse foi o cenário de sua conversão. Naquela noite mesmo ele aceitava Jesus e se tornava também um crente.[4]

História
Oficialmente a Igreja Pentecostal Deus é Amor foi fundada em 3 de junho de 1962, sendo esta data a de registro como pessoa jurídica em cartório passando a existir oficialmente perante a lei. Mas de fato ela teve início no mês de março de 1962, mês este no qual David Miranda foi despedido da firma onde trabalhava há quatro anos, recebendo uma indenização com a qual alugou um amplo salão na antiga Rua Setenta, hoje Avenida Afonso Pena, na região de Vila Maria na cidade de São Paulo. No dia da inauguração, havia no local cerca de 50 pessoas, sendo que membros da igreja eram apenas três pessoas: o próprio David Miranda, sua mãe Anália e sua irmã Araci.
Nos dias que se seguiram após a inauguração, foram se unindo à igreja pessoas que já conheciam David Miranda de outras denominações por onde ele passara e, menos de um mês após já contava com cerca de 70 membros.
No dia 15 de abril, David Miranda foi oficialmente ungido como pastor, pelo amigo Pr. Roberto Anézio, da Igreja de Cristo Pentecostal do Brasil (igreja essa à qual David Miranda pertencia antes de fundar a Deus é Amor), nesse dia a Deus é Amor passou a ter o seu primeiro pastor.
O auge do crescimento da IPDA ocorreu nas décadas de 1980 e 1990, impulsionado por um forte avivamento evangélico pentecostal, do que a Deus é Amor foi precursora, com grande ênfase aos movimentos de cura e libertação.

Doutrina
Regulamento Interno - RI
O RI ou Regulamento Interno da IPDA é o manual de conduta e ensinamentos para os membros batizados; esse manual vem junto com a carteirinha de membro. Cada regra é amparada por versículos e contextos bíblicos que os líderes falam. Em muitas das congregações e em especial nas sedes há um culto na semana denominado culto do RI ou culto de doutrina, onde são abordados os temas contidos no RI.

Regulamento Interno para membros e obreiros
"Regulamento Interno" é uma expressão utilizada nos meios pentecostais para se referir a uma série de determinações feitas pelas igrejas aos seus membros quanto a usos, costumes e postura social. Esse regulamento passa por atualizações dentro de um determinado tempo, entre os principais ensinamentos estão:
TV, não é permitido assistir a nenhum tipo de programação, pois a televisão principalmente as novelas e filmes são meios de se propagar mentiras, enganos, destruição de famílias, dentre outros fatores que afetam a sociedade.
Praticar qualquer tipo de Esportes (os adolescentes podem participar das Aulas de Educação Física e até usar calça no caso das mulheres, mas somente no horário das atividades da Educação Física, ou somente em colégios e lugares obrigatórios conforme circular de reuniões e do novo regulamento interno da igreja);
Não é permitido para os membros fazer tatuagem (I Co 3:16-17) (Lv. 19:28);
Não ingerir qualquer tipo de bebida alcoólica.
As mulheres são terminantemente proibidas de:
·         usarem calças compridas, podendo usar somente saias com medida de 4 dedos abaixo do joelho ou mais abaixo, sem encostar no calcanhar, sem rasgo lateral;
·         usarem qualquer tipo de maquiagem (I Pe 3:3;)
·         cortar os seus cabelos (I Co 11:15;)
·         não podem usar brincos e enfeites.
Já os homens não podem:
·         usar bermudas ou shorts (mesmo dentro de casa ou para dormir, devem sempre usar calças compridas);
·         andar sem camisas ou com as mesmas abertas (não sendo permitido regatas ou camisetas sem manga);
·         ter bigode, barba, costeleta ou cabelos crescidos.

Meios de Comunicação
RádiosO principal meio de comunicação da IPDA é o rádio pelo qual transmite o programa "A Voz da Libertação" há mais de 50 anos. A Rede Universo de Rádio é transmitida em centenas de emissoras pelo Brasil e pelo Mundo, sendo em muitas delas 24 horas de programação por dia[5] A cadeia de emissoras que transmite o programa A Voz da Libertação é uma das maiores do mundo no segmento evangélico, cobrindo todo o Brasil e América Latina e partes da Europa, Estados Unidos, África e Ásia.

Internet
A Igreja Pentecostal Deus é Amor também utiliza como meio de divulgação a internet, através de seus sites com links para transmissão do programa "A Voz da Libertação" via web ao vivo para todo o Mundo. Este é o site oficial da Igreja Pentecostal Deus é amor http://www.ipda.com.br/